在常規(guī)的播音中，狀態(tài)問(wèn)題首先是一個(gè)態(tài)度問(wèn)題和定位問(wèn)題。所謂態(tài)度端正，就是要明確在無(wú)稿播音中創(chuàng)作主體——播音員或主持人，創(chuàng)作客體——受眾，創(chuàng)作依據(jù)——素材提綱或內(nèi)部語(yǔ)言三者的正確關(guān)系。明確我們作為傳播者所肩負(fù)的使命與正確創(chuàng)作道路。所謂定位恰當(dāng)時(shí)明確認(rèn)識(shí)我們與受眾的關(guān)系，我們與節(jié)目的關(guān)系，不能脫離具體節(jié)目而純粹展現(xiàn)自我。在廣播電視節(jié)目中，我們與受眾是良師益友，關(guān)系是平等交流，即不能卑己尊人，也不能高高在上。
無(wú)稿播音中緊張怯陣、束手束腳等不良的話筒前狀態(tài)地出現(xiàn)，跟創(chuàng)作者不自信的心理，消極應(yīng)對(duì)的狀態(tài)有著密切的關(guān)系。因此，沉著自信、積極能動(dòng)的狀態(tài)對(duì)于無(wú)稿播音的創(chuàng)作來(lái)說(shuō)是非常重要的。關(guān)鍵是在于內(nèi)部語(yǔ)言向外部語(yǔ)言地轉(zhuǎn)化，內(nèi)部語(yǔ)言是具有片斷性和簡(jiǎn)略性特征的，有時(shí)一個(gè)詞或詞組就能代表一句完整的意思，甚至是一系統(tǒng)意思。在外化為外部語(yǔ)言的過(guò)程中，我們往往要根據(jù)這一個(gè)詞或詞組而展開(kāi)語(yǔ)言鏈條，這就要求我們?cè)谇苍~造句，由點(diǎn)到線，步步拓展的過(guò)程中始終要保持邏輯的清晰和思維的統(tǒng)一。
無(wú)論是有稿還是無(wú)稿，我們播音創(chuàng)作的最終目的是由己達(dá)人，不是對(duì)空發(fā)音，不是自言自語(yǔ)，更不是自我欣賞。在獨(dú)白性口語(yǔ)中，創(chuàng)作者必須設(shè)想和感覺(jué)到對(duì)象的存在和對(duì)象的反應(yīng)，必須從感覺(jué)上意識(shí)到受眾的心理，要求、愿望、情緒，并隨時(shí)由此調(diào)動(dòng)自己的思想感情，對(duì)受眾體察、了解的越詳盡，我們才能避免一廂情愿地傳播，真正被受眾接納。
在對(duì)話性口語(yǔ)中或兩個(gè)人，幾個(gè)人交流或一兩個(gè)人，幾個(gè)人同聽(tīng)眾、觀眾對(duì)話交流，相互支持，有問(wèn)有答，彼此意會(huì)，這就要求我們作為創(chuàng)作主體，必須要和對(duì)手或創(chuàng)作客體之間營(yíng)造良好的，共同的語(yǔ)言環(huán)境，必須和大家一塊談一個(gè)話題，而不是只說(shuō)自己的話，置別人于不顧，破壞了語(yǔ)境的整體性，這樣就大大削弱了傳播效果。
播音創(chuàng)作中無(wú)稿播音正確的話筒前狀態(tài)即說(shuō)話的人因?yàn)槟康摹?nèi)容、環(huán)境、對(duì)象的不同，常常調(diào)整自己的心態(tài)、語(yǔ)態(tài)。在說(shuō)話過(guò)程中隨時(shí)調(diào)整;在調(diào)整中，同時(shí)檢驗(yàn)調(diào)整得是否適當(dāng)、準(zhǔn)確。一旦發(fā)現(xiàn)不恰當(dāng)、不準(zhǔn)確，便再進(jìn)行新的調(diào)整最終達(dá)到內(nèi)外部技巧和情感的高度統(tǒng)一，方能最佳。 |
訪問(wèn)手機(jī)版網(wǎng)站
聯(lián)系我們
公安機(jī)關(guān)備案號(hào)：61011602000152