暑假回家，喜逢鄰居家兒子結(jié)婚。作為鄰居，我們?nèi)叶急谎埲⒓踊槎Y。本來結(jié)婚是件好事，但結(jié)婚那天，看到的場景卻讓我對結(jié)婚的民俗產(chǎn)生了畏懼。
無論是婚禮的主角新郎和新娘，還是婚禮的配角伴郎伴娘和新郎的父母親都被“惡搞”了一番。迎親隊伍還沒回來，那些“鬧者”（大部分都是新郎的朋友和鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親）就在距離新房有一段距離的地方守候著，再看看他們手上，或多或少帶著些鞭炮、絲帶、禮炮等，這些便是他們的“工具”，等到迎親隊伍回來的時候，他們便將新郎、新娘擋在“半路上”，開始上演一幕所謂的鬧劇。新郎、新娘被拆散，新娘的鞋子被脫掉，繼而又將點燃的鞭炮往新郎、新娘身上扔，新娘為躲避煙火，只能兩手提著婚紗，赤裸著腳四處逃竄，盡管這樣，新娘仍然沒有逃過婚紗被燒開洞的厄運。新郎也好不到哪里去，他被一大群親朋死死地圍住，想“英雄救美”，卻心有余而力不足，真是有種“叫天天不靈，喊地地不應”的感覺。旁觀的人群站在兩旁一邊看一邊笑，似乎這一切與他們毫無關(guān)系，他們只是在觀看一場“真正的鬧劇：主角是新郎和新娘，配角是其他迎親隊伍的成員。本來十多分鐘就能走完的路程，這樣一來，足足得走兩小時多。
等到臨近家門口的時候，“鬧者們”又將新郎的鞋子也脫了，并且讓新郎背著新娘赤著腳轉(zhuǎn)圈，直到把一對新人轉(zhuǎn)暈了才停止。新郎的父母看見這樣的情景，似乎感覺鬧得有點兇，想上前勸阻。最終結(jié)果是：勸阻無效，新郎父母反被鬧者們在臉上抹面糊，涂鍋底黑。一位上了年紀的老人見狀感嘆道：“現(xiàn)在的年輕人，怎么都鬧成這樣了，連最起碼的禮儀都沒有了，成什么樣子��！”老人話音剛落，另一位年輕人接過話頭說：“老大爺，您太老土了，現(xiàn)在的社會都這樣，這是風俗習慣。”老人沒有言語�？烧驹谝慌缘奈覅s在想：這個風俗習慣還真不一般，連最起碼對長輩的尊重都可以棄之不顧。
的確，我們是得承認傳統(tǒng)的中國結(jié)婚風俗是有點鬧，但再怎么鬧，這也是在婚禮上，也得有個限度，也得保持點禮儀，也不能壞了道德規(guī)范�？裳巯�，看到的一切，似乎那些親朋們非得把新娘的婚紗燒開幾個洞才滿意？非得將新郎父母的臉涂黑涂白才開心？所謂的風俗習慣似乎已經(jīng)演變成那些“鬧者們”借朋友結(jié)婚的機會無道德，不分輕重地耍無賴，故意拿整人來尋開心的一種惡俗。
前些日子還在媒體上看到過婚禮上伴娘被剝光衣服，從而引起一系列問題的報道。感覺現(xiàn)如今所謂的鄉(xiāng)風民俗，不僅名目繁多，花樣翻新，而且惡作劇的成份越來越多，程度也是愈演愈烈，根本不再是傳統(tǒng)的鄉(xiāng)風民俗，實際上“現(xiàn)如今的鄉(xiāng)風民俗”不僅不可登大雅之堂，而且傷風敗俗。甚至正逐步或已經(jīng)淪落為一種惡俗。
面對這種風俗習慣的纏繞與“調(diào)戲”，當事人不做任何反抗，而是無限度的忍讓，承受。原因在于傳統(tǒng)意義上的婚俗禁忌：無論“鬧者們”如何鬧，當事人也只能忍受，假如因不能忍受而有言語上的反抗，甚至還做出一些不符合“婚俗”的舉動來，那么就意味著這婚禮會有諸多不詳，今后的生活也不會順利。當然，當事人也不是傻瓜，面對自己的一生的幸�；蛘邽榱俗约簝号慕K生大事，自然不會冒這個險。再說，那些“鬧者們”多數(shù)都是當事人的好友，或鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的，在喜慶的日子里，當事人冷不丁的與作為賓客的他們鬧翻了臉，也不是什么好事。所以，那些“鬧者們”就肆無忌憚地鬧，顧于婚俗禁忌和那一份情感的當事人就只能無限度地忍。
細細想來，如此的風俗習慣，實在是讓人哭也罷，笑也罷。
想起一句俗語：“結(jié)婚三天無大小”。
如今，也只能感嘆一句：“此言不假”！
2008年8月24日
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