從陜西日報(bào)社返回作協(xié)，正與詩人胡野秋談《北方之戀》的創(chuàng)作特色，任銳老師約我去看雷濤書記寫字。我對書法雖然還停留在愛好階段，但也頗有興趣。送走了野秋，我既往高桂茲公館舊址的側(cè)廳里欣賞雷書記寫字。
前些日子，西安作協(xié)主席吳克敬來訪，我同任老師一起觀賞了大廳里的書畫和雷書記的創(chuàng)作，聆聽了幾位行家和雷書記的對話。給我的感覺是，雷書記的書法作品拙生并行，有扎實(shí)的“童子”功底，在研讀各家書體的過程中，草書即有師化的痕跡，也顯現(xiàn)了獨(dú)特的靈性。書法是造型藝術(shù)，是以文字表現(xiàn)人生經(jīng)歷的一種藝術(shù)。“書如其人，書為心聲。”它不是單純的文字美化，也不是象形符號，書法是一種精神，一種境界，一種靈感和悟性。特別是草書，意大于法，是天然的藝術(shù)。雷書記的草書，“大道縱橫，放膽去行。”變幻莫測，飄逸灑脫，沉穩(wěn)中見自然，讓人在欣賞的過程中有了更深更高遠(yuǎn)的思考空間。
上次與幾位書家欣賞后，我想請雷書記為拙作《生命的顫音》題書名，幾次欲言又止。一怕沖淡了大家的興致，二怕領(lǐng)導(dǎo)太忙而拒絕。與秘書長王芳聞女士說后，雷書記竟已寫好，并讓創(chuàng)聯(lián)部高晶同志轉(zhuǎn)交與我，這讓我驚喜之余，感激不盡。再來畫室觀賞的另一層意思是，即表謝忱。
從辦公室來到前院，畫室里幾位行家正在評品書法中的奧妙。雷書記見我進(jìn)屋，即問起所題散文集書名之事，我即表示謝意。任銳老師開玩笑地說：“雷書記的字現(xiàn)在是按萬說，老胡，你看你咋感謝？”我即說：“非常感謝，非常感謝！”任老師窮追不舍地說：“拿嘴謝不行！”雷書記怕我尷尬，急忙回復(fù)說：“一分錢不要，老胡給咱辦《陜西文學(xué)界》，就是其他作協(xié)會員，我也不要一分錢。”常智奇院長和其他幾位書家即說：“書記就是書記，為了陜西文學(xué)的發(fā)展，風(fēng)格就是高。”一陣戲鬧后，又回到了雷書記書法創(chuàng)作的主題。
道教始祖老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“從事為道無別訣，知返自然即玄機(jī)。”書法藝術(shù)最講自然無為，抒情達(dá)性。“無為為道妙，有情是根基。”記得吳克敬主席幾個(gè)人評價(jià)雷書記的字，雷書記隨意地在一張廢棄的鮮紙上寫下了“灑脫”、“飄逸”兩個(gè)條幅，我見已裝裱掛了起來，灑下的墨跡像是故意畫的一樣，是哪樣地自然和新奇，蒼勁和秀麗，讓我驚詫不已！
看雷書記最近的幾幅作品，扇頁面上的“趣天”，渾厚有力，古樸拙雅；聯(lián)面上的“平生只流兩行淚，半為蒼生半美人”的條幅，中側(cè)鋒兼用，正、大、厚、穩(wěn)中凸現(xiàn)著瀟灑、雋秀的靈氣。童心質(zhì)樸中見飄逸，奇而不詭，美而不媚，自成格調(diào)，妙韻天成，趣味、余味、藝味、韻味無窮。
橫幅“篤學(xué)”，起筆飛白，豐潤，拙厚、剛勁，奔放的基調(diào)，將潛心悟碑、讀帖的功力，升華到了一個(gè)大美的境界。我久久地凝視著畫面，眼神總不忍心移開。有人說兩萬元拿走，雷書記讓書畫院總監(jiān)趕忙收了起來。
書法不是拼湊聚合書面符號來傳情達(dá)意的，而是運(yùn)動(dòng)中的冒險(xiǎn)，是技藝精湛的人在起舞。人的品味，表現(xiàn)書法的品位；人的氣質(zhì)，表現(xiàn)書法的精神；人的韜略，表現(xiàn)書法的神采；人的修養(yǎng)，表現(xiàn)書法的情趣；人的神氣、表現(xiàn)書法的氣韻。這無為自然之中的書寫，顯現(xiàn)了淳樸、無華、自然的真性。
巡視畫室中擺放的字畫，大家都贊不絕口，文學(xué)院常智奇院長也認(rèn)為，雷書記的字近年來有了質(zhì)的飛躍，在扎實(shí)的功底上，脫胎而出，有了自己的藝術(shù)特色。尤其章法和創(chuàng)作技巧上有了新的開拓和審美情趣，這是學(xué)養(yǎng)深厚的體悟，人格境界的外化。
任銳老師也認(rèn)為，雷書記的書法，區(qū)別于當(dāng)今文人乃至學(xué)者們“毛筆綱筆字”的真正書法。灑脫、飄逸、厚重、深邃的“原生態(tài)”書寫，融枯、濃、淡、干、濕揮灑于快、慢、動(dòng)、靜之中，猶如文學(xué)創(chuàng)作的心靈宣泄，這始終是貫穿雷濤書記書法思想乃至?xí)鴮懕磉_(dá)的獨(dú)特個(gè)性，這恰恰是中國書法乃至?xí)雷允贾两K都追求的書法真諦。當(dāng)然，這其中不乏囊括了作為一個(gè)作家的學(xué)養(yǎng)與藝術(shù)審美，一個(gè)文化官員的學(xué)養(yǎng)與藝術(shù)審美，一個(gè)文化研究人員的視野與社會文化歷練的修養(yǎng)。中國書法最終的藝術(shù)表達(dá)——個(gè)性書法的創(chuàng)意理念是其書法思想表達(dá)的最好表達(dá)心跡。“依法而不法”，“源于傳統(tǒng)而高于傳統(tǒng)”，這才是時(shí)代所需要的真正書法。
德國大詩人歌德說：“藝術(shù)家對自然有著雙重關(guān)系，他即是自然的主宰，又是自然的奴隸。”書法要的就是自然本質(zhì)的情動(dòng)，要的就是不加一絲修飾的造作，自然而然地在素紙上揮灑著書家的愛恨。書法是書內(nèi)含情操，書外發(fā)意氣的一種藝術(shù)，將無生命的筆墨化為有生命的本質(zhì)力量的一種藝術(shù)形式，也是修養(yǎng)深度與廣度的思想體現(xiàn)，品位高低和人生境界的體現(xiàn)。
雷濤書記的書法進(jìn)入了一個(gè)全新的創(chuàng)作階段。看雷濤書記的書法創(chuàng)作過程，讓人經(jīng)歷了一次審美情趣的陶冶。 |
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