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左手扶貧,右手扶正

唐海林

  時(shí)代若病了,非你我能拯救。詩(shī)壇若腦癱,也遠(yuǎn)非你我所能夠醫(yī)治。

  這幾日,我發(fā)了幾篇“余熱”的帖子。其實(shí),以個(gè)人對(duì)抗與挑戰(zhàn)詩(shī)壇大佬,以及權(quán)威媒體;知道,肯定拿不下,但我也不是純粹的以卵擊石。因?yàn),我不?huì)傻到凈做無(wú)用之功!

  我對(duì)“余詩(shī)”不感冒,對(duì)“余熱”的宣傳和炒作,這幕后推手不負(fù)責(zé)任的成功運(yùn)作卻贊賞有加。畢竟,將彈棉花的推到彈鋼琴的圈子,將于高雅藝術(shù)風(fēng)牛馬不相干的“性詩(shī)”非正常地炒火,“成功才是硬道理”!

  ——這是一場(chǎng)媒體推手們宣傳運(yùn)動(dòng)的偉大勝利,也是一場(chǎng)詩(shī)歌熱身運(yùn)動(dòng)的徹底失敗!

  我的三部曲,本來(lái)是同時(shí)寫(xiě)好的,為什么把那篇放在前面?倒著看這3篇文章與順著看效果明顯不同,倒著看文章會(huì)沒(méi)有穿透力、沒(méi)有殺傷力,雖然符合常規(guī)的宣傳路徑;但是,對(duì)于不按照常規(guī)宣傳路徑出牌的“余熱”,我采取“以其人之道還治其人之身”的炒作手法,就是右手下手很一點(diǎn),再狠一點(diǎn)!

  在余與沈的博客,我都發(fā)了鏈接,她們不敢過(guò)招或者不愿意搭理:1,我的名氣,引不起她們的興趣(網(wǎng)友講的傍名人,唐海林不如她有名,我承認(rèn)這話(huà)有道理。如今上至部長(zhǎng)、大科學(xué)家們,還不如干樓樓出名,是吧?況呼我輩);2,我的博文有禮有節(jié)有憑有據(jù),在鐵一般的事實(shí)面前她們無(wú)話(huà)可說(shuō)。最重要一點(diǎn),借我的熱貼,更多一點(diǎn)的人知道此事,提高了知名度——這才是她們想要的。

  《狗日的王法》,是一位曾經(jīng)熱心輔導(dǎo)過(guò)殘疾人余秀華的老詩(shī)人。詩(shī)成作于余的追求不成,惱羞成怒。于是拿出罵人看家本事,寫(xiě)出《狗日的王法》。抽絲剝繭,殘疾余秀華其實(shí)很精明。一是標(biāo)題黨,模仿剽竊別人標(biāo)題,走駭世驚俗“情色路線(xiàn)”——《千里送陰毛》、《穿過(guò)大半個(gè)中國(guó)去睡你》、以及《中年的肉體》、《我要和王法生個(gè)兒子》等不堪入目的詩(shī)作;余千方百計(jì)巴結(jié)男版主、男編輯、男主編、什么的,以求露臉上位。這樣一位沒(méi)有人品與詩(shī)品的“腦癱”(注:不能用殘疾人,大多數(shù)人歧視的是精神上的腦癱),怎么反倒成了中國(guó)詩(shī)壇天才?以及“中國(guó)的狄金森”?

  面對(duì)真理,一切辯解都是蒼白的。但是,若要權(quán)威大佬們對(duì)我這樣無(wú)名之輩低頭,絕無(wú)可能。但是,我絕不屈服!

  諸位可以搜索一下,截至目前:我的文章大約被全國(guó)將超過(guò)10萬(wàn)多名讀者匆匆“掠過(guò)”,我的博客,這幾日熱鬧非凡。主流的新華網(wǎng)與中安在線(xiàn)管理員也用我的文章發(fā)聲,通過(guò)雖然姍姍來(lái)遲,但是最終還是發(fā)表了。在我看來(lái):如果朋友多僅僅是場(chǎng)面上的,那么還不如敵人多來(lái)的痛快!

  所謂民間力量——有些本地豬不明白,老夫發(fā)這個(gè)用意。外地豬都不如的,我才懶得回復(fù)。

  我這把殺豬刀,專(zhuān)找有價(jià)值的豬殺;那些,還沒(méi)有長(zhǎng)肥的豬們,你們只有期待膘肥體壯的時(shí)候,才有資格讓老夫出手。俗一點(diǎn)講,你們想借打到我“出名”,咕嚕我的直白,顯示自己博大精深;而我,期待聚集滿(mǎn)滿(mǎn)正能量的文字“亮劍”,刮骨療毒,名正言順地出彩!

  詩(shī)歌,作為精神食糧,孔子日“詩(shī)歌具有教化作用”;亞里士多德講“詩(shī)歌具有凈化作用”,王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中提出“境界說(shuō)”,有境界則自成高格,自由名句,詩(shī)歌無(wú)疑能夠提升一個(gè)人的審美境界,使一個(gè)人能感受得到靈魂深處的悸動(dòng).......

  實(shí)踐證明我的觀點(diǎn),將會(huì)被越來(lái)越多的人認(rèn)可:1,他符合文學(xué)崇高性與審美情趣在詩(shī)歌創(chuàng)作中“合二為一”主旨,以及社會(huì)大眾內(nèi)心對(duì)好詩(shī)歌的期待與認(rèn)知。2,同樣,他也符合毛主席與習(xí)近平對(duì)中國(guó)文藝工作者“好作品,才是作者安身立命”總要求的宣傳大勢(shì)。貼近現(xiàn)實(shí),當(dāng)下,人們開(kāi)始以讀不懂的文學(xué)為優(yōu)秀,以聽(tīng)不懂的歌曲為精品。余秀華這類(lèi)詩(shī)是性詩(shī),著名詩(shī)人沈天虹語(yǔ)“余秀華的詩(shī)不是情詩(shī),這類(lèi)性詩(shī)類(lèi)(詩(shī)歌本來(lái)是喝茶品名聞香的精神熏陶),不可以用她代替馬桶。表明她對(duì)詩(shī)的認(rèn)識(shí)不清楚,也表明其道德觀、價(jià)值觀包括美學(xué)價(jià)值觀存在大的錯(cuò)誤”;并進(jìn)一步指出:她的詩(shī)歌尚處在“練習(xí)”階段。

  淺閱讀的時(shí)代,有思想含量的詩(shī)是不是不可能被大眾接受?

  一部世界詩(shī)歌史,讓我們明白:沙俄時(shí)期,普希金、萊蒙托夫創(chuàng)作了大量反映自由的詩(shī)篇,尤其是普希金的自由頌。萊蒙托夫的《詩(shī)人之死》。英國(guó)拜倫寫(xiě)就的《哀希臘》,多么的令人顫動(dòng)。再看但丁的《神曲》,締造了一個(gè)史詩(shī)世界,翻開(kāi)了歐洲文藝復(fù)興的序曲。

  因?yàn)樵俸诎担倩闹嚨臅r(shí)代,也沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家走情色路線(xiàn)性將性詩(shī)歌敬若神明地捧上神壇。這就是《金瓶梅》藝術(shù)手法再好,也不能登上中國(guó)四大名著的根本原因所在。

  床幃之事,淫蕩的艷語(yǔ),借詩(shī)歌的名義橫空出世,“余熱”讓世界再一次看到中國(guó)詩(shī)歌復(fù)興的大笑話(huà),以及中國(guó)部分網(wǎng)絡(luò)、紙媒、網(wǎng)民素質(zhì)的低下。美是共享的——用文學(xué)批評(píng)的方法和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判,新的敘述方法:抒情與反抒情、意猶未盡的戛然而止的意境和朦朧美,還是被大眾廣泛接受的。

  古往今來(lái),國(guó)內(nèi)外詩(shī)壇先賢們與媒體人不愿意做(沒(méi)有做過(guò)、沒(méi)有做到到的事情),她們做到了。

  我們?cè)跄懿缓诡仯簺](méi)有積極的社會(huì)意義、文化意義的詩(shī)歌被竟然登大雅之堂,在主流媒體權(quán)威機(jī)構(gòu)連續(xù)發(fā)聲,讓全世界人民都見(jiàn)識(shí)到“中國(guó)夢(mèng)”真是無(wú)所不及、無(wú)所不能地強(qiáng)大啊!

  反腐敗的利劍指向文壇背后的推手,直指詩(shī)壇:如果打文字官司,驚動(dòng)中央高層對(duì)詩(shī)歌與文藝創(chuàng)作領(lǐng)域的關(guān)注,對(duì)那些花納稅人的錢(qián)行藏污納垢之樂(lè),干倒行逆施、違背人類(lèi)良知與藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的丑事,為自我小群體謀取不正當(dāng)私利曝光,可以斷定——她們下場(chǎng)很慘,必輸無(wú)疑!

  文壇腐敗,文學(xué)墮落,如果中紀(jì)委插手文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域,會(huì)不會(huì)揪出文壇推手與無(wú)良新聞炮制者們,這些個(gè)“大老虎”?

  大幕尚未拉起,結(jié)局早已注定;谶@一真理和公義,才是曾報(bào)道與宣傳過(guò)“余”最擔(dān)心的。“君子坦蕩蕩”,筆者有什么可怕的,做好事又能留名,這是無(wú)量功德啊。

  搞宣傳與傳媒的,如果連最起碼的方向都看不清,那才叫悲哀!人云亦云的復(fù)制,必然是宣傳與傳媒的死敵!

  所以,我左手溫柔,寫(xiě)出“幫”帖扶貧,(對(duì)殘疾的余個(gè)人,增加她的知名度,提高她的收入百利而無(wú)一害)右手寫(xiě)“倒”帖扶正,(對(duì)于凈化詩(shī)壇風(fēng)氣,不在出現(xiàn)“千里送陰毛”之后還會(huì)有“千里送吊毛”之類(lèi)大打出手,其心可鑒)。眼光在高處,落腳在低處,怎么看我,是你的事情,怎么做,確是我的自由!

  贊我也好,罵我也罷,我干成了我想干的一件事情。至于效果如何,一切留待時(shí)間去檢驗(yàn)。(這與物質(zhì)無(wú)關(guān)),所以,現(xiàn)在我很安心,也很快樂(lè)!僅此而已。

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