馬克思在《關(guān)于費爾巴哈提綱》中論述了馬克思主義實踐性的品質(zhì)。從實踐出發(fā)，一切都有跡可循;從實踐出發(fā)，一切都能都得到合理的解釋。人類通過自身的實踐不斷地改造著社會，正是對社會的這種改造才推動了社會的進步和發(fā)展。社會的發(fā)展集中體現(xiàn)在社會形態(tài)的變更上，目前來講，人類社會經(jīng)歷了五種社會形態(tài)：原始社會形態(tài)、奴隸社會形態(tài)、封建社會形態(tài)、資本主義社會形態(tài)、共產(chǎn)主義社會形態(tài)。五種社會形態(tài)依次從低級到高級，體現(xiàn)了人類文明的進步性和人自身的發(fā)展性。
同學們理解社會形態(tài)的更替性原理。但是對于資本主義社會形態(tài)低于共產(chǎn)主義，而資本主義國家的生產(chǎn)力目前高于一些社會主義國家的生產(chǎn)力這個問題表示不理解。這個問題的解答對于講透社會進步與人的發(fā)展問題十分必要。習近平總書記在第三屆中國國際進出口博覽會開幕式上的主旨演講時指出：“從歷史上看，不管遇到什么風險、什么災(zāi)難、什么逆流，人類社會總是要前進的，而且一定能夠繼續(xù)前進”。所以社會進步的趨勢是必然的，但是有時會面臨一定的困難，社會進步的趨勢必然性不能否定一定歷史階段的倒退甚至反復(fù)。社會主義是共產(chǎn)主義的低級階段，我們目前又處于社會主義的初級階段，看一種形態(tài)的的文明程度，不僅看生產(chǎn)力水平更要看所能容納的生產(chǎn)力水平和更長久的問題。
列寧說：“世界歷史發(fā)展的一般規(guī)律，不僅絲毫不排斥個別發(fā)展階段在發(fā)展的形式或順序上表現(xiàn)的特殊性，反而是以此為前提的”。蘇聯(lián)解體后，一些國家出現(xiàn)了發(fā)展形態(tài)上的反復(fù)性和倒退性，中國由封建社會直接進入到社會主義社會，不僅沒有否定社會發(fā)展形態(tài)的規(guī)律性，而且體現(xiàn)了社會發(fā)展是統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合的產(chǎn)物，體現(xiàn)了社會的進步，更體現(xiàn)了人的發(fā)展、人的解放是社會長期進步的結(jié)果。 |
訪問手機版網(wǎng)站
聯(lián)系我們
公安機關(guān)備案號：61011602000152