自古以來(lái)，人與人之間的交往首要問(wèn)題就是“識(shí)人”。有人說(shuō)了解一個(gè)人如同看書(shū)識(shí)字一樣重要，讀懂了才知道如何去相處，然而人心叵測(cè)，即使像諸葛亮那樣神機(jī)妙算的人也在馬謖前栽了跟頭，而最近網(wǎng)絡(luò)熱議的“江歌事件”，不也是因?yàn)槿穗H交往的不慎讓自己丟了性命?
談到“江歌事件”我們無(wú)從得知當(dāng)時(shí)事發(fā)時(shí)的真實(shí)情形，但單從她的好友劉鑫事后表現(xiàn)出的冷漠自私讓人在惋惜一個(gè)年輕生命因自己的好友而隕落，心寒的同時(shí)更傾向于思考當(dāng)下年輕人在交往中如何識(shí)人。
知人者智
江南大學(xué)文學(xué)院教授姚淦銘在講老子智慧中談到識(shí)人的問(wèn)題。老子說(shuō)：“知人者智。”就是說(shuō)能認(rèn)識(shí)別人，是一種心智、智慧，如果一個(gè)人在人際關(guān)系中對(duì)于交際的那些事、那些人不了解，就是在交往中缺少心智和智慧。
提到山西的晉商，首先想到的是他們有著最有名的票號(hào)、商行，追其根本靠的是自己一套行之有效的方法走遍天下，歸集起來(lái)就是在識(shí)人上有著超高的智慧，總結(jié)起來(lái)就是：“遠(yuǎn)”、“近”、“易”、“煩”、“危”、“卒”、“雜”等。大致的意思是說(shuō)，教你遠(yuǎn)距離、近距離地考察一個(gè)人;干容易和繁瑣的事情，看他是什么表現(xiàn);再就是干危險(xiǎn)的事情，看他是什么表現(xiàn);在面對(duì)突然發(fā)生的意外、面對(duì)紛雜亂麻樣的事情看他怎樣對(duì)付、處理等等。從這簡(jiǎn)短的幾個(gè)字不得不感嘆晉商識(shí)人的到位，這種不動(dòng)聲色的考察是多么厲害。他們充分理解到了老子“知人者智”的重要性，從而干出了自己的一翻事業(yè)。所以說(shuō)識(shí)人，有時(shí)可以不用眼睛看，不用耳朵聽(tīng)，就能了解人，在無(wú)聲中聽(tīng)到信息，在無(wú)形中看到信息，從而解讀出這個(gè)人、這個(gè)人在想什么，想干什么，干了以后又會(huì)怎樣，這就是“知人者智”的智商。
知己者明
老子的另一句話“自知者明”，就是在教導(dǎo)我們知人還要知己。人際關(guān)系就是自己和別人打交道，在交往的過(guò)程中，只了解一方是不夠的，還要了解自己、深刻地認(rèn)識(shí)自己。知道自己，就是一種明白、一種聰明、一種精明。
有的人覺(jué)得了解別人挺困難，認(rèn)識(shí)自己就不覺(jué)得難。其實(shí)了解自己有時(shí)比了解別人更困難!所以老子說(shuō) “知己者明”。我們很多人常常進(jìn)入一個(gè)誤區(qū)，做事只是隨著自己的性子來(lái)，覺(jué)得這是了解自己，然而在人際交往中產(chǎn)生了矛盾卻不知如何處理，這就是沒(méi)有“明”，那什么叫“明”?“明”就是眼力好，要自我明察，面對(duì)自我應(yīng)該具有一種明智、一種聰明、一種精明。真正認(rèn)識(shí)自己就會(huì)懂得取舍，善于反省，這樣才會(huì)給人生、給人際關(guān)系開(kāi)拓出一個(gè)新的景象、新的成功來(lái)。 |
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