當(dāng)今社會，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，使得人與人之間的距離拉近了很多，也使地球變成了地球村，那么人與人的相處是不是越親近就越好呢?當(dāng)然不是，孔子告訴我們“過猶不及”，做任何事情都要把握好分寸，把握好一個度，過了反而不好。
現(xiàn)代社會，物質(zhì)生活的逐漸繁榮，生活節(jié)奏的加快，要求我們在面對一件事情時，要迅速地做出判斷，選擇屬于自己的、最正確的生活方式，然而我們在生活中卻常常會有這樣的困惑：父母對孩子關(guān)愛得無微不至，卻常常招致孩子的反感;夫妻之間近乎形影不離，心與心的距離卻越來越離的遠了;有時我們費盡心機想和領(lǐng)導(dǎo)、同事拉近關(guān)系，卻往往適得其反。
為什么會這樣?因為凡事“過猶不及”。就像是一群刺猬聚在一起，想要取暖，挨的太近了不行，因為彼此的刺就會傷害到對方;離的太遠了也不行，因為達不到彼此依偎取暖的效果。這個例子非常確切的告訴我們，只有適宜的距離才是相處的最好方式，只有適宜的距離才能產(chǎn)生溫暖、產(chǎn)生美。
人和人的相處，是一門學(xué)問，要做好一點，真的不容易。不管是家人朋友，還是同學(xué)同事,離得太遠了，關(guān)系就淡了;可靠得太近了，恩恩怨怨就來了,鬧翻后可以老死不相往來。
人生如尺，要有度;感情如面，別越界。人和人相處，一定要把握度，關(guān)系再好，也不要走得太近，否則最后也只能漸行漸遠了。
要想和家人、同事、親朋好友之間和睦相處，就要保持一定的距離，有界限、有距離、有聯(lián)系、有守望。
《論語·顏淵》中有：“忠告而善道之，不可則止，勿自辱焉。”意思是說看到朋友做的不對的事，你要真心地勸告，善意地引導(dǎo)，如果他實在不聽就算了，別再說了，不要自取其辱。更令人避諱的是一些人和朋友關(guān)系親近一點，就開始有各種要求，如果朋友不滿足，就抱怨，真正的友情是純粹的，不帶功利的。朋友幫你是情分，不幫你是本分，不能用道德去綁架他們，要他們不限量地滿足你的需求。
與他人相處就要把握好一個度，不要什么樣的事情都大包大攬，正如《論語·憲問》中說的：“不在其位，不謀其政。”在什么位置上，就做好自己的本職工作，不要越俎代庖，跳過你的職位去做不該你做的事，費盡力氣不討好不說，有時反而還會給他人帶去了不必要的麻煩。
和人相處不要太隨意，一定要有恭敬心，要保持一定的距離，認同對方的權(quán)利義務(wù)，人家有難處請求提供幫助，有能力、有意愿就伸出援手，沒能力、不愿意就少打聽，不要干涉，更加不要肆無忌憚。
《論語·泰伯》中有：“如臨深淵，如履薄冰”，就是說一個人在做事的時候，要像站在深淵旁邊一樣謹慎行事，要像走在薄冰上一樣小心翼翼。多思、多想、多聽、多看、謹言、慎行，這么做的好處就是為了讓你自己少一點后悔。
每個人心中都有不愿被別人涉足的角落，尊重他人就是尊重各自的生活，尊重各自的感情。所以和任何人都不要走得太近，也不必離得太遠，給自己留一點緩和的余地，給別人一些自己的私人空間，切不要如入無人之境，試圖窺探別人的隱私，說話看時機、辦事有余地，不強人所難才是相處之道，正所謂“君子之交，淡如水。”
我們都知道成語“親密無間”，是用來形容十分親密、沒有任何隔閡的關(guān)系，而現(xiàn)今社會，我們卻要提倡“親密有間”，無論是對待子女、夫妻、還是領(lǐng)導(dǎo)、同事，都應(yīng)該做到“親密而有間”，給他人留一些私人的空間，不要越俎代庖，不要干涉他人的事情，相信只有把握好最適宜的距離，才能給他人帶去溫暖，帶去愛，才能產(chǎn)生美。 |
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