崛起于20年代末的左翼文學(xué)思潮是20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史上五四文學(xué)革命后又一對(duì)中國(guó)文學(xué)影響較深的文藝?yán)碚撨\(yùn)動(dòng)，代表作家有魯迅，馮雪峰，田漢等人。左翼文學(xué)興起于中國(guó)政治變動(dòng)，倡導(dǎo)實(shí)踐無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)。
提及左翼，不得不對(duì)左聯(lián)進(jìn)行闡述，左聯(lián)根據(jù)前蘇聯(lián)“拉普”和日本“納普”綱領(lǐng)而制定的左聯(lián)理論綱領(lǐng)和行動(dòng)綱領(lǐng)，宣告以“站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放斗陣的戰(zhàn)線上”，“我們的藝術(shù)不能不以無(wú)產(chǎn)階級(jí)在這黑暗的階級(jí)社會(huì)之`中世紀(jì)'里面所感覺(jué)的感情為內(nèi)容。”我們的藝術(shù)是反封建階級(jí)的，反資產(chǎn)階級(jí)的，我們不能不援助而且從事無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的產(chǎn)生，作為左聯(lián)的奮斗目標(biāo)。
左翼文學(xué)具有反對(duì)封建主義和資本主義的文學(xué)性質(zhì)，是對(duì)五四文學(xué)的繼承與否定，在文學(xué)作品中以推動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)，追求階級(jí)解放，追求自由平等。在吸納世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)作品后，積極主動(dòng)加強(qiáng)與世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的聯(lián)系，并且對(duì)馬克思主義經(jīng)典作家的文藝思想作了系統(tǒng)全面地介紹與闡述后，批評(píng)了初期無(wú)產(chǎn)階級(jí)“主觀主義的理想化”和“革命浪漫蒂克”，由此為中國(guó)文學(xué)界注入新的精神內(nèi)涵。其次左翼倡導(dǎo)革命現(xiàn)實(shí)主義，所以在創(chuàng)作方法上含有政治色彩，結(jié)合馬克思主義哲學(xué)理論，以政治、哲學(xué)代替藝術(shù)，以辯證唯物主義代替創(chuàng)作方法批評(píng)在“集體主義意識(shí)”的基礎(chǔ)上進(jìn)一步助長(zhǎng)了公式化，概念化的傾向。為剔除小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子式的`革命興奮和幻滅'，`戀愛(ài)和革命的沖突'之類題材，從而實(shí)現(xiàn)改變工農(nóng)大眾的命運(yùn)。再者左翼文學(xué)還進(jìn)行對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的政治批判，以推動(dòng)實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史任務(wù)。隨著一二九運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，在全民救亡運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，郭沫若，周揚(yáng)提出“國(guó)防文學(xué)”口號(hào)，最后實(shí)現(xiàn)與“民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)的大眾文學(xué)”并存，標(biāo)志著新形式下文藝界開(kāi)始統(tǒng)一戰(zhàn)線。1936年，根據(jù)國(guó)家社會(huì)形式的需要，文藝界開(kāi)始醞釀抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，因此“左聯(lián)”不得不自動(dòng)解散，左翼文學(xué)也因此而止步。
我們應(yīng)該看到，左翼文學(xué)思潮本身是一股復(fù)雜的文學(xué)思潮，說(shuō)它復(fù)雜是因?yàn)樗暮侠硇耘c超前性、科學(xué)性與悖謬性，它的成熟與幼稚，猶如血肉一樣共存于一體。左翼文學(xué)在一定程度上推動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)歷史的發(fā)展，但其自身認(rèn)識(shí)不到位，以及忽視文學(xué)本體特征，政治性強(qiáng)于文藝性從而發(fā)展時(shí)間不久便自動(dòng)解散，但其巨大的文學(xué)理論作用對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展和后世文學(xué)界產(chǎn)生較為深遠(yuǎn)的影響，是中國(guó)革命文學(xué)史上的不朽豐碑。 |
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