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安藤忠雄:從三流拳擊師到世界級建筑家

藝術設計學院 許亞

  日本著名建筑師安藤忠雄是當今最為活躍、最具影響力的世界建筑大師之一,他的一生堪稱傳奇。即便是好萊塢金牌編劇也無法否認這一點。安藤忠雄出生在戰(zhàn)爭年代日本的一個普通家庭,戰(zhàn)難的生活使得安藤的性格獨立、堅強、追求自由;十七歲時,安藤開始只身去泰國參加拳擊比賽,那段時期的比賽讓他孤獨而又享受。畢業(yè)后的一次偶然機會去出游,看到弗蘭克·勞埃德·賴特的設計作品—帝國大飯店,激發(fā)了他開始學建筑設計的意識。所以說,安藤忠雄并未收到過正規(guī)的建筑設計的科班教育,也沒有獲得過任何的學位,也沒有收到過大師的傳授,也正是由于他沒有受到過學院的限制,因此開創(chuàng)了一套獨特的屬于安藤忠雄的嶄新的設計風格。

  1969年安藤忠雄創(chuàng)辦了自己的設計事務所,近50年里,他創(chuàng)作了近150項的作品,至今他的代表作數(shù)不勝數(shù),其中比較具有代表性的有:法國朗香教堂、風之教堂、水之教堂、光之教堂、住吉的長屋、亞洲現(xiàn)代美術館、保利大劇院等等。他開創(chuàng)了一套獨特的屬于自己的嶄新的設計理念,并且受到日本設計風格的影響,他遵循以人為本,遵從自然,在不破壞自然的前提下去做設計,在設計中不斷的融合了西方的建筑理論與東方的傳統(tǒng)美學。

  安藤忠雄認為建筑設計必須具備三要素:材料、幾何形式以及自然。材料就是要真材實料,比如原始形態(tài)的水泥、或者未經(jīng)過加工處理的木頭等;其次是幾何形式,將這種形式運用在建筑中時,建筑形態(tài)就可以與自然界產(chǎn)生互動;最后一個因素就是自然,這里所說的自然并非是完全的原始形態(tài)的自然,而是人通過一定的思維方式進行處理過的人工化的自然,在建筑中運用就是指建筑的自然化。比較具有代表性的就是安藤忠雄的教堂三部曲,安藤的光之教堂的魅力在于內(nèi)部空間,他在教堂一面墻上開了一個十字形的洞而營造了特殊的光影效果,這種光影效果能給人帶來一種光影交疊的視覺沖擊力。現(xiàn)如今,他的設計理念以及作品都成為了年輕設計師與學子爭相學習的對象。

水之教堂

光之教堂

上海保利大劇院

法國朗香教堂

亞洲現(xiàn)代美術館

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