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淺談京劇”程派“藝術(shù)

電影學(xué)院 武舉

  位列中國京劇“四大名旦”之一的“程派”,其唱腔因幽咽婉轉(zhuǎn)、深邃曲折、亢墜斷續(xù)而獨具特色,其聲音大小、氣息強弱的控制和多種氣口的運用所形成的“藕斷絲連”、“ 若斷若續(xù) ”的情調(diào)和韻味,是程派藝術(shù)不同于其他旦角流派的主要特征。除此之外,程派的“水袖”功夫也是其流派的一大特色,比如在經(jīng)典劇目《鎖麟囊》“找球”一折中,薛湘靈的水袖功夫堪稱一絕,也是贏得觀眾喝彩最多的部分。

  程派藝術(shù)由于受各種因素的影響,其發(fā)展遠不及“梅派”,這和程派內(nèi)部的“爭斗”導(dǎo)致的“不團結(jié)”現(xiàn)象脫不開干系。因程祖去世后其流派內(nèi)部爭“牛耳”現(xiàn)象不斷,這對程派藝術(shù)的傳承和發(fā)揚造成了一些無法解決的困難和阻礙。

  近幾年由于戲曲界不同程度的改良創(chuàng)新活動,程派藝術(shù)漸漸重新引起了觀眾的關(guān)注。這離不開德云社對京劇藝術(shù),尤其程派藝術(shù)的傳播。很多年輕人接受京劇,喜歡程派都是從德云社相聲中的京劇唱段開始的。程派藝術(shù)在幾十年的發(fā)展中,已經(jīng)有了第四代傳人,其第三代傳人中屬張火丁、遲小秋最具代表性。

  關(guān)于程派唱腔,一直也是備受爭議的,由于程硯秋先生早年嗓子受傷,無法唱高音和亮音,于是就根據(jù)自身嗓音條件進行創(chuàng)新,這才形成了獨具特色的程派唱腔,但是在傳承的過程當中,尤其在程硯秋去世之后,程派傳人為了學(xué)習(xí)程祖唱腔特點,故意把發(fā)音位置靠后,用悶聲演唱,漸漸的離真正的程派越來越遠,最明顯的就是第三代傳人中的遲小秋,作為女性傳人,其嗓音條件應(yīng)該是很高很亮的,但由于故意追求悶聲,早年還好,步入中年的遲小秋由于生理變化導(dǎo)致聲帶變厚,高音越來越費力,聲音也越來越粗,越來越悶。其實程硯秋先生生前就這個問題也批評過弟子,有女徒弟在演出時故用悶聲,程硯秋說:“學(xué)我者生,像我者死”,我是因為嗓子問題,而且我是男性,不得不這樣發(fā)聲,你們女性嗓音條件得天獨厚,為何要故意發(fā)出悶聲?其弟子中,李世濟就是非常典型的“亮嗓”程派,她曾在講《鎖麟囊》選奩這出戲時說,薛湘靈作為一個十八九歲的待嫁女子,正是青春年少的年紀,為何會發(fā)出四五十歲婦女的聲音呢?一直以來對于程派唱腔甚至整個程派藝術(shù)在其流派內(nèi)部都存在很大的理解上的分歧,更何況程派“票友”了。筆者認為,正如程硯秋先生自己所言:“學(xué)我者生,像我者死”,對于任何流派的學(xué)習(xí)都應(yīng)該把該流派的藝術(shù)特色也就是長處和自身條件結(jié)合,不應(yīng)該盲目的去模仿,藝術(shù)的造詣高低要體現(xiàn)在具有自身特色的前提下。再比如有人在觀看程祖生前的演出錄像時發(fā)現(xiàn)他演出時很少露出手指,經(jīng)常以水袖遮手,模仿者認為這也是程派的表演特征,殊不知是晚年的程硯秋因身體發(fā)福,覺得自己的手不好看,在為了追求美感的前提下故意這樣設(shè)計的。作為旦角行當,“指法”是最能體現(xiàn)女性美的方式,如何要故意舍去呢?,相反,梅派的第二代傳人梅葆玖先生,作為梅蘭芳的兒子,他在傳承和發(fā)揚梅派藝術(shù)時,依然是學(xué)其精髓并結(jié)合自身條件進行創(chuàng)新的。

  所以程派唱腔的精髓是前文提到的:“幽咽婉轉(zhuǎn)”、“深邃曲折”、“亢墜斷續(xù)”,“藕斷絲連”、“ 若斷若續(xù) ”的情調(diào)和韻味,而不是簡單地發(fā)聲靠后,故意隱藏“亮音”的暗嗓。可能由于程派唱腔太具特色,又因程祖英年早逝,未能將這一問題得到根本的解決,這或許是程硯秋先生最大的遺憾,也是程派藝術(shù)最大的遺憾吧。但筆者真心希望程派藝術(shù)以及咱們的京劇藝術(shù),戲曲藝術(shù)能夠不斷地繼承和創(chuàng)新。

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