隨著世界現(xiàn)代化的發(fā)展，無論是西方發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家，都把民主和自由作為國家所追求和實踐的價值導(dǎo)向。但是由于各個國家社會歷史文化的差異，在實現(xiàn)民主與自由的進(jìn)程中，也表現(xiàn)出差異性，其實現(xiàn)現(xiàn)代化路徑也各不相同。
西方一些發(fā)達(dá)國家，一直認(rèn)為他們國家的民主具有普世價值，宣揚西方的資本主義民主相比較于社會主義民主更具有優(yōu)越性，這其實是忽略了社會主義制度與資本主義制度下的民主與自由的區(qū)別。
首先，中西方民主與自由實現(xiàn)路徑不同。在中國的現(xiàn)代化進(jìn)程中，對民主與自由的完善，是為了探索中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展，是為了保障人民的利益。由于西方現(xiàn)代化是建立在推翻封建君主專制統(tǒng)治的基礎(chǔ)上，通過民主和自由的政治模式，維護(hù)資產(chǎn)階級自身的利益，這是中西方民主與自由的本質(zhì)不同。
其次，中西方民主與自由的文化背景不同，中國的傳統(tǒng)文化中，儒家思想占有重要的地位，儒家注重仁、恕、誠、孝，提倡君子的品德修養(yǎng)，重視國家治理中的仁治，所以在中國的傳統(tǒng)文化中就有著服務(wù)于民的思想，社會主義核心價值觀中的國家和社會層面的要求更是實踐了這一思想。在西方，文藝復(fù)興的主導(dǎo)思想對西方的民主與自由產(chǎn)生了重要影響。文藝復(fù)興是新興資產(chǎn)階級反對封建階級在思想文化方面的體現(xiàn)，其要求沖破封建階級的束縛，反映了資產(chǎn)階級自身的利益，是實現(xiàn)資產(chǎn)階級少數(shù)人的利益最大化。
最后，中西方民主的實質(zhì)不同，西方國家民主和自由的實質(zhì)是為了保證資產(chǎn)階級統(tǒng)治者階層的權(quán)益，是為資產(chǎn)階級自身服務(wù)的。與此相反的是，中國實行社會主義制度，在社會主義制度下，維護(hù)的是占社會人口絕大部分的勞動人民，強調(diào)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的統(tǒng)一，其中人民當(dāng)家作主，是民主與自由形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。
新中國成立以來，尤其是改革開放以來，歷史的經(jīng)驗證明，只有社會主義制度才能發(fā)展中國，中國的民主與自由的實現(xiàn)必須與社會主義結(jié)合在一起，中國的現(xiàn)代化也就是不斷實現(xiàn)民主與自由的過程。 |
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