亞里士多德在《詩學》中提到，“生命存在與動作之中，結(jié)束之時動作的一種模式，而非實質(zhì)。”這要求我們在進行文學創(chuàng)作時，尤其是敘事性作品，一定要注意你的人物塑造，是建立在事件的運動過程當中的。她(他)不是靜止在某處。即使是在某處一動不動，也是動作的行為之一。那么我們應該如何處理這一點呢?
首先，當你準備開始塑造一個你的人物之時，你應該首先考慮這個人你認識嗎，你熟悉嗎，你真的了解嗎?了解一個人要了解他什么?年齡、姓名、學歷，父母、家人、朋友;她的工作與同事，他的人際關系社會關系等等。這些你都了解(都設計了嗎)?當你這些方方面面都想到了，那么你再問問，你的人物在某個場合中，遇到一件事會是怎樣的表情和反應，會說怎樣的話，會做怎樣的事情。這些事情你都要了如指掌。你的人物不是你自己，但你卻要了解他的方方面面。心理活動和精神狀況。比如她是個單身，這時她就有了獨處的絕對理由。獨處時她會做什么，養(yǎng)寵物還是在跑步機跑步?獨立的私生活是展現(xiàn)人真實性格的絕對手段。但在創(chuàng)作中就非常需要謹慎，——它需要對故事情節(jié)有推動力。否則這些內(nèi)容都得被刪掉。
了解了你的人物的個人情況、職業(yè)社會關系，還有私生活的內(nèi)容，那么你可以進一步擴大她的活動范圍。再具體的作品創(chuàng)作中，一旦你在敘事時靈魂枯竭，不知道接下來該發(fā)生什么事，盡管把剛剛準備好的材料拿出來，把這個人的所有生活內(nèi)容平鋪開，選擇一個新的角度，轉(zhuǎn)而審視發(fā)展她的職業(yè)生活，或者個人社會活動，或者私生活等等，以尋找能夠繼續(xù)推動主線故事(支線故事)的推動點、敘事點。
文學創(chuàng)作中的人物設計，還應該注意，你需要將人物放在特定的情景當中。特定情況下她的反應、舉止，是能夠讓讀者快速了解這個人的方法之一。人們通過對某個特殊事件的反應，直接的向讀者展示了這個人的價值觀、世界觀，還有人生觀�；蛘吆唵我稽c，今天要吃午飯了，聚餐的時候點來的菜都不是你的人物喜歡吃的。產(chǎn)生矛盾沖突。但請客的是自己的朋友或者上司，那么這個人該怎么處理這樣的事情呢?他的所有的反應、選擇，都體現(xiàn)了他的人生價值觀，還有為人處世的方法。這是一個小的練習。
在做人物設計提綱的時候，你可以將所有能想到的片段都寫出來。如果需要的話，你可以想到哪里寫到哪里。跳躍著的寫。你可以從她出聲開始寫，但并不需要按照時間線索，有了靈感就動筆。用你的創(chuàng)新意識去完全支配人物的性格和發(fā)展。 甚至你發(fā)現(xiàn)，等你回過頭來看，這個人已經(jīng)有七八頁的設計草案，或者十幾頁的內(nèi)容了。這個時候你就會注意到，這些草案，都是你主線故事的一部分。用人物帶動故事發(fā)展，是敘事作品的一個重要方法。 |
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