提到展示會(huì)讓你聯(lián)想到什么?
是一心求偶的孔雀?還是積極工作努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的我們?
展示行為，每時(shí)每刻，隨時(shí)隨地的發(fā)生著。那展示活動(dòng)究竟從何而來(lái)?
遠(yuǎn)古時(shí)期，展示活動(dòng)的萌芽期，這一時(shí)期的展示行為主要為圖騰崇拜、祭祀活動(dòng)等。圖騰直譯于在印第安語(yǔ)里的“totem”，為“它的標(biāo)記”、“它的親屬”之意。古代原始部落把圖騰當(dāng)作一種崇拜對(duì)象和保護(hù)神，是記載神之靈魂的載體，遠(yuǎn)古時(shí)期的人類(lèi)將信服或迷信的某種自然事物或者現(xiàn)象作為本氏族的徽號(hào)或象征，用來(lái)代表有血緣關(guān)系的親屬、祖先或保護(hù)神等，他們相信這種被賦予的超自然能量能夠給自己提供保護(hù)，并賜予他們力量。圖騰存在最真實(shí)的意義不在于形象本身，而是確認(rèn)氏族成員血緣上的統(tǒng)一性。因此，后來(lái)用來(lái)區(qū)別氏族的圖騰慢慢演變成代表具有血緣關(guān)系的姓氏，圖騰和姓氏最主要的目的在于識(shí)別與區(qū)分。
奴隸社會(huì)時(shí)期形成展覽會(huì)的原始雛形。以物易物的自由交易是最古老的展示行為，當(dāng)小范圍的個(gè)體行為不再能夠滿(mǎn)足人們互通有無(wú)的需求時(shí)，就形成了更大規(guī)模的集市。“集”的參加者主要是農(nóng)民和手工業(yè)者，是生產(chǎn)者之間的商品流通。集市根據(jù)人們的需求在發(fā)展工程中不斷的演變和完善，不定期到定期的時(shí)間，流動(dòng)到固定的場(chǎng)所，分散到集中的形式，規(guī)模漸大直至出現(xiàn)商鋪，自此固定的商業(yè)空間及相應(yīng)的商業(yè)設(shè)施、服務(wù)等行業(yè)產(chǎn)生，在交易過(guò)程中人們?yōu)榱烁玫恼故井a(chǎn)品逐漸有了陳列意識(shí)。到了封建社會(huì)，貨架、貨柜出現(xiàn)，有了最初的商品展示。 |
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