寒假期間，我閱讀了著名歷史學(xué)家、中國紫禁城學(xué)會副會長、央視《百家講壇》主講人閻崇年先生2020年4月出版的新書《故宮六百年》上下冊。讀史明智，特將此書作為優(yōu)讀之選，推薦給大家。
明永樂帝朱棣遷都北京，興建皇城，是經(jīng)過深思熟慮的考量，其主要原因可以歸納為以下幾點(diǎn)：一、北京為其燕王時的封地，是龍興之處，根基穩(wěn)固;二、北京地理位置重要，也更有利于管理北方防務(wù);三、北京交通便利，陸路四通八達(dá)，水路聯(lián)通九州;四、北京曾為遼南京、金中都和元大都，歷史文化積淀豐厚;五、北京是中原農(nóng)耕文化的中心，地處平原，沃野千里，四季分明，氣候宜人。永樂帝的這一決定，不僅影響了中國最后兩個封建王朝的發(fā)展與建設(shè)，現(xiàn)北京作為中華人民共和國的首都、全國的政治、文化中心，也是世界上最具影響力的城市之一。
大明皇宮建成于永樂十八年(公元1420年)。明永樂十九年(公元1421年)正月初一，朱棣端坐于奉天殿的寶座上，接受百官朝賀，同慶祝新年的到來和新落成的皇宮——紫禁城正式啟用。就此故宮正式登上歷史的舞臺。它的輝煌是屬于中國的，也是屬于世界的，即是一本歷史實(shí)錄，又是一件歷史見證。北京故宮博物院1987年被列入世界文化遺產(chǎn)。2020年恰逢北京故宮建成六百年，閻崇年先生將之前的講稿合輯重新整理編輯，以時間為經(jīng)線，以歷史為場景，時空交叉再述故宮往事，有關(guān)建筑，有關(guān)藏品，有關(guān)人物。正是這些元素之間的互動，幫助我們立體、全面地了解故宮，進(jìn)而更加熱愛故宮、守護(hù)故宮。
閻崇年先生的文筆細(xì)膩流暢，每一個章節(jié)的著筆都可窺見其文化底蘊(yùn)之深厚。如第二講“大明建立”下設(shè)三課“雄才大略”、“濟(jì)濟(jì)文臣”、“熙熙武將”，讓人一目了然雄才大略的定是明太祖朱元璋，濟(jì)濟(jì)文臣劉伯溫和李善長，熙熙武將即明開朝“六王”中山王徐達(dá)、開平王常遇春、岐陽王李文忠、寧河王鄧愈、東甌王湯和、黔寧王沐英。又比如第三十九講“海瑞上疏”，短短十二個字“海瑞上疏、怒而省思、臨終思鄉(xiāng)”就高度概括了海瑞忠君愛國的形象和明嘉靖帝生命最后五年的時光�！豆蕦m六百年》上下兩冊中還有很多例子，不勝枚舉，有待各位去閱讀和發(fā)現(xiàn)。
閻崇年先生的著作還有很多，如《正說清朝十二帝》(中華書局2004年出版)和《明亡清興六十年》(中華書局2006-2007年出版)，我都曾在大學(xué)時期拜讀。閻崇年先生的一段話我記憶至今，充分展示了他研究歷史的態(tài)度與熱忱。閻先生說：“對歷史首先是要敬，也要畏。歷史是幾千年人類經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。所以要敬。為什么要畏呢?人類歷史有很多的挫折，有很多的教訓(xùn)，甚至是血的教訓(xùn)。對于這些教訓(xùn)，不能掉以輕心，要有一個畏的態(tài)度。把這些教訓(xùn)吸取了，我們今天盡量避免這些教訓(xùn)，使我們國家更興旺，民族更復(fù)興。”在建黨一百年之際，再讀閻先生的這段話，讓我們齊力共勉，以史為師，以史為鏡! |
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