《我的阿勒泰》以個(gè)人視角講述了主人公李文秀、母親以及奶奶在新疆阿勒泰地區(qū)的生活經(jīng)歷。敘事過程中，漢族、哈薩克族以及蒙古族之間的跨民族交往占據(jù)很大篇幅，甚至貫穿故事始終。首先是母親張鳳俠，其早年與丈夫來到阿勒泰，丈夫去世后與婆婆在彩虹布拉克經(jīng)營小賣鋪為生。劇中，小賣鋪承擔(dān)了民族交往的中介，以小賣鋪為平臺，張鳳俠與當(dāng)?shù)毓_克族鄉(xiāng)親產(chǎn)生了緊密的聯(lián)系。通過頻繁的交往互動(dòng)，張鳳俠與哈薩克民眾跨越了民族之間的異質(zhì)性而融為一體。在張鳳俠的小賣鋪，當(dāng)?shù)孛癖娍梢再d賬，要賬時(shí)張鳳俠會尊重當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，尋找合適的時(shí)機(jī)，當(dāng)?shù)孛癖娪欣щy也會找張鳳俠幫忙，當(dāng)哈薩克牧民轉(zhuǎn)場時(shí)，張鳳俠的小賣鋪也會跟隨轉(zhuǎn)場。
劇中跨民族交往的另一個(gè)典型為女兒李文秀從對當(dāng)?shù)匚幕?xí)俗的陌生到逐漸融入的過程。作為整部作品的主線，其中包含的漢族、哈薩克族、蒙古族之間交往的內(nèi)容更多。李文秀是一位懷揣著文學(xué)夢的女青年，因各種原因從城市回到彩虹布拉克。剛開始時(shí)，李文秀對這里的環(huán)境、人以及風(fēng)俗習(xí)慣等一切是陌生的，隨著日常生活交往的展開，文秀對當(dāng)?shù)氐囊磺兄饾u熟悉并融入其中。與母親的世故與老練不同，年輕人的交往更加純真，更加熱烈，李文秀與哈薩克族姑娘拖肯成為要好的朋友，與哈薩克族青年巴太產(chǎn)生了感情。在朋友的帶領(lǐng)下，一同參加哈薩克族的婚禮、舞會，參與哈薩克族的傳統(tǒng)節(jié)日。雖然李文秀與哈薩克族民眾的交往起步晚，但其融入度更高，也符合年輕人的性格特點(diǎn)。
社會學(xué)家齊美爾在討論社會是如何成為可能的時(shí)，提出成員之間的交往使社會得以維系。在現(xiàn)實(shí)中，大范圍的成員交往往往難以實(shí)現(xiàn)，因此通過觀看電視劇中群體間成員的交往有助于獲得外群體信息，豐富想象接觸，從而增進(jìn)群際接觸意向�，F(xiàn)代科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人的大腦中存在著鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)，當(dāng)人在觀察到他人做類似動(dòng)作時(shí)會做出相應(yīng)的反應(yīng)。對中國-中亞命運(yùn)共同體的成員來說，當(dāng)看到屏幕上各民族之間相互交往，其也會產(chǎn)生相應(yīng)的行為。 |
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